劇照
劇情介紹
二十世紀三、四十年代的西藏是怎樣的面貌？這部劇通過藏人說藏人的形式，力求真實還原那個時候西藏真實的風土人情和日常生活。借扎西頓珠這個人物，講述了他為推翻西藏農奴制度的傳奇一生。
十三世達賴喇叭圓寂后，引發了西藏大領主間的權利之爭。其中以德勒噶倫和仁欽噶倫之間的斗爭尤為甚。狡猾奸詐的仁欽噶倫設置陷阱，讓德勒一方受到大打擊。病弱的德勒最擔心的莫過于正從印度回拉薩的兒子的安危。而另一方面，云游喇叭扎西頓珠（郭曉冬 飾）也在從印度回來的路上，意外遇到了和自己外貌相似的德勒少爺。但他殊不知，一起掉包事件正在醞釀之中。而西藏的命運也在不久的日后發生翻天覆地的變化……
長篇影評
1 ) 真正的幸福是平等
首先評價拍攝，像很多人說的那樣，很美。把雪域高原的美麗展現在了我們眼前。我從未去過西藏，但是看了這部電視劇就產生了向往。劇中人物的服裝、生活的細節雖然我都無法驗證，但是從導演的陳辭中，我知道，真實與之相差無幾。
劇情跌宕起伏，扣人心弦，看完一集又一集，有時候自己比主人公還要著急，想著他或她為什么不怎樣做，為什么壞人遲遲得不到懲罰，而好人總是身陷困境。我想，這就是成功的劇情，牽動人心。當然，很多情節在其他電視劇中也有出現，并不算新穎。唯一讓我感到遺憾的是，在人物年齡的把握上，似乎有所欠缺，許多人物的容貌、妝容等沒有隨著時間而變化，讓我感覺像時間靜止了一樣。也許多一些滄桑、多一些改變能夠更加凸顯人物的經歷和心境。
因為這是一部涉及宗教、歷史的電視劇，我認為自己沒有足夠的背景知識可以評頭論足，所以我只能從自己的角度去評價。在劇中，我看到的最多的是人與人的不平等，看到的是農奴的悲慘命運。我發自內心地替她們感到難過和無望，試想如果農奴制沒有被廢除，那么現在又是怎樣的一幅景象呢？設身處地的想，如果我也是解放前雪域高原的一員，那么我很大可能是農奴（成為貴族的幾率太過渺茫，呵呵），無法決定自己命運的人，沒有自由，沒有未來，有的只有對來世幸福的幻想。
劇中很多人物，都有著不同的命運，每個人都在自己的信仰、觀念和所處環境中做著自己認為對的事。能說誰對誰錯嗎？在劇中，我覺得沒有真正的壞人，只是當時的社會環境，逼著不同的人走不同的路，最終得到不同的結果。
我想，真正的幸福，不是誰在統治或者領導著我們，而是我們每個人是否都有平等追求幸福的權利。為那些不再屬于別人的命運而感到由衷地高興。
2 ) 一部歌頌共產黨的官方巨制，只不過，“取其”精華"，舍棄"糟粕”
真是應了江村孜本的那句話，以前的拉薩：要么忍，要么殘忍！忍：就是那些農奴和黑頭百姓；殘忍——就是那些大貴族，大喇嘛；
先不說反應歷史真是不真實，從可看性上來說還是不錯的，比之前的媽祖強一千一萬倍。
3 ) 雪域高原上的貴族之爭
達賴佛爺圓寂之后，噶廈開始討論攝政人選。德勒力推堅色侍官長，而仁欽堅決反對，由此開始了西藏長達幾十年的政權之爭。仁欽獨子其美杰布被炸死，他也被仁欽氣死，德勒府只剩下少奶奶次仁德吉，處處被仁欽陷害。云游喇嘛扎西頓珠與其美杰布長相酷似，歪打正著成了德勒府少爺，他幫助德勒府躲過一次次劫難，直至解放軍完全解放西藏。
整部劇跌宕起伏，扣人心弦，是一部了解西藏歷史的很好的影視作品。里邊可圈可點的人物眾多，首先是次德吉，她長得漂亮不說，還心地善良，明事理，一心捍衛德勒府祖業，可她畢竟是個女人，在貴族之爭中出于劣勢。她先后失去了丈夫其美杰布、德勒老爺、女兒央澤、兒子阿覺，惶惶不可終日，害怕扎西被揭穿，最后還是被帕甲害死。多么可憐的女人啊!扎西頓珠畢竟是佛家之人，剛開始成為德勒府少爺時百般無奈，這也是整部劇的精彩之處。當他得知德勒府的困境之后，毅然決然決定拯救德勒府。他躲過仁欽陷害，躲過帕甲陷害，一直有多吉林活佛給他指明方向。貴族們為了達到目的可以不擇手段，手段之殘忍讓人瞠目結舌，連旺秋和帕甲這樣的小人都可以得勢，天理何在？整部劇里有很多農奴的畫面，很真實，他們整天勞役，動不動就要挨鞭子，毫無自由可言，最可恨的是他們生下來就被教育他們在這個世上是來贖罪的，根本沒有反抗的勇氣和想法。
人的欲望是永遠不會得到滿足的，只要政教合一的制度不被廢除，貴族之爭就永遠不會停止，占西藏人口大多數的農奴就永遠生活在水深火熱之中。
4 ) 最喜歡的幾個角色
1、阿佳啦真的是高貴典雅，雖然后期角色人物有點臉譜化，早期還是生動又有魅力，沈傲君真的很適合演這種貴族婦女，氣度高貴典雅；
2、白瑪多吉真的是太溫柔了，應該是大部分女人想要的如意郎君吧，太多鏡頭放人淪陷，譬如，達娃央宗來部隊還槍的時候，他穿著軍裝走出來，一言一笑都是溫柔，大方，善良；還有這個畫面真的是蘇爆了；
3、土登革勒，不知道是不是有了演員臉蛋的加持，真的是一個超級飽滿又富有魅力的反派角色
5 ) 初步了解西藏的歷史劇
雖然出現了可預知的爛尾，但是這部大劇真的是我看過的唯一一部反映西藏歷史文化的巨作。更深刻的了解了西藏當時階級等級的不可撼動。以及藏傳佛教對于階層固化的重要性，比如那些農奴就是覺得自己在贖前世的罪孽才能讓自己在這樣的底層非人的生活中能認命的活下來！大貴族們在利益面前卻根本無視佛法，什么傷天害理的事都敢做。
劇中人物刻畫都非常鮮明，最典型的是土登格勒和扎西頓珠，兩個同樣是聰明過人的人最后卻走上了完全道路，這兩個人分別代表的是大貴族和從農奴到喇嘛再到貴族，一步步都經歷過的人不同的思想底層的認知邏輯，因此他們從最開始的在拉薩貴族圈內的利益共同體走向了面向解放西藏人人平等的規則面前的分道揚鑣！
還有多吉林活佛的大智慧，自利利他，利他自利，與人善與己善，與己善與人善無不貫穿著宇宙萬物之間的互動能量，也就是所謂的輪回吧！
其實關于藏獨以前時不時的就會有所報道，但從未想過為什么，如今看來每一個事件的發生都有很多利益問題的驅使。
6 ) 20210831
在看這部劇的時候，拋開政治正確，其實我是更想看西藏的民族風情，那個時代的人是如何生活的？B，當我在看這部劇的時候，我一直在想著你，我送給你的《西藏生死戀》，你有看過了嗎？書中描述的黑帳篷，在這部電視劇中重現了，時光飛逝，我從來沒有一刻忘記過你，也許在書中，在電影中，有一刻我們是有相交點的，“那些真正發生過的事，或許不在這世上，而在我們的內心。人心里的事多么像地下的河流，見不得天日卻仍要向更深更暗處去。”B，我想你
情節很虐
這部劇我記住了這個叫曹炳琨的演員
多好的故事底子，卻是滿屏的bug~~
有趣啊！最甜一刻：扎西從老家回德勒府，倆人都對彼此很思念，扎西喝酒解愁，醒來后拉住德吉的手說不要走有話要說那兒，真是甜到齁！劇真的好看，情節100%緊湊勝過現在90%的劇，演員們也都是太出彩，好的讓人心疼壞的讓人恨的牙癢，其實我覺得拍到這種程度真的很不錯很不錯了，不要太求全責備。不過次德吉死了以后，尤其阿覺回來開始看的就蛋疼了
三星全給曹炳琨，希望他能火。這個劇從次德吉死的時候就開始爛了，后面強行主旋律一點意思都沒有
3.5分 一個西藏戲，漢味十足。 看著玩吧。
我去我小時候看好久居然是我班主任導演的！
你們吐槽再多，我都仍然要說這是我看過的有關西藏的影視作品中故事性最好最具西藏近（現）代史科普意義也最有史詩感的沒有之一。至少我到現在還能記起、還能回味。我也不知道那些動輒給差評的高（裝）端（逼）人士，什么樣的作品才能入您們法眼？
就為了趙陽一個敬禮的片段看了整部劇，不過現在看還是很不錯的，除去本身的奇情部分，從一個家庭的幾個主要人物去拍長跨度的歷史事件，角色多達幾十人，但都有很清晰的設定，多數演員還算在線。
4星半，是我看到的關于西藏的最高水平的劇，瑕疵和局限自然有，可是公允的評論才有建設性，情緒化的負面斷言細節無力的強烈指責更多反應的是評論人本身。
怎么感覺郭曉冬和張國立很像啊
如此宏大的歷史題材，能從浩如煙海的歷史中選出相應材料做背景做出這樣好看的故事，編劇導演可謂用心良苦，而且這還是民族重大歷史題材，這么說我想大家都懂得什么意思。十年磨一劍，好看又偉大的劇！！！
白瑪和央宗的愛情，是我見過的最美的愛情。純凈、利落！
不真誠，TMD不真誠，除了背景真的在拉薩拍，服裝，演員演技，藏族文化的詮釋，整套劇生硬到爆，不擅長吐槽，是不是制片預算不夠所以才拍成這樣呀？直接拍科普歷史紀錄片就好嘛！
沒辦法不給五星，國產電視劇里難得的厚重劇情緊張的歷史劇。深刻揭露了十三世達賴喇嘛圓寂后拉薩慘烈的政治斗爭，各個階層人物的命運刻畫，真的很棒！
《情人丟了》好聽，土登格勒是最好的一個角色，演白馬少爺那位，我怎么一直覺得是劉燁呢？演蘭澤小姐我怎么一直覺得是謝娜呢？后半截紅了就棄了，前半截是言情劇，從頭到尾只有土登格勒還有點看頭。
全員演技在線。以西藏歷史為故事呈現了人性的弱點——貪念、情欲、權欲…… 以及，扎西和次德吉這對中年CP過于好嗑吧？！
看了白瑪多吉的cut……感覺依舊是漢語語境下的典型敘事模式，但白瑪結婚之前的劇情都蠻精煉的，多線糾纏并進，各種微妙的細節隱伏，頗有紅樓夢的色彩。后半段作為當代史其實不太會有其他的敘事可能，不過僅作為故事來看也還是單薄了一些。他一如既往地很出彩，而且白瑪這個角色身上的情節復雜度和情感層次性都很豐富，給了他更細膩的詮釋空間。感覺他的角色里有種深沉又洶涌的情感，所以即使是內斂的表現也能讓人極為動容，依舊喜歡他的含淚與哽咽，太有力量了。以及，一個三十五歲的男人眼神里還能有那樣的單純和清澈真的是一件特別不容易的事情，我依然覺得那是本色而不是演技。而且他自己也說白瑪是本色出演啊哈哈哈……
很棒的故事！雖有些瑕疵但還是很值得看的～～
原來扎西德勒是這么來的。