被討厭的勇氣

在斷斷續續間看完這部電視劇，上一部是《我們由奇跡構成》，因為劇名很吸引就點開了。 勇氣是一集以一個刑事案件引入，通過分析判斷，而在這過程中有刑警們的表現，還有一名新入職的青山，大概初生不怕牛犢，敢說感言但也飽含年輕氣盛莫表達，看不慣女主的特立獨行。

在這部劇里，最喜歡的環節就是大家都在猜測犯人畫像時女主“我反對你的觀點”；還有青山向大文字老師尋求阿德勒觀點“自我課題”。最爽點莫過于女主想起真相時披散頭發開辯邏輯。

大文字老師解讀

我們生活在這個世界，不可能讓所有人喜歡。

很有道理

思考

被討厭的勇氣

是自己的課題要自己解決

復盤

首先過的是自己這一關

無論怎樣，被討厭的勇氣是我們在社會存在必不可少，劇情案件的犯人都因為種種課題和自己和解不了。同時，這部劇以女主小時候被綁架后，爸爸離奇失蹤全程貫穿整劇。

不過這部劇最讓我反轉是倒數第二集，青山被刺傷？大文字老師是幕后兇手？

總的來說，這部劇還是很值得看，雖然到后半段有些拖沓，前后幾集都很精彩，整部劇也就十集左右，完全就是治愈下飯劇。

愿我們都有被討厭的勇氣，不要迷戀淪陷于過去，勇敢向前看。也不要把他人，以前的錯誤施加自己不去改變，你應該做的是改變更多。如果你覺得呆在舒適圈太久會頹喪，那么你也可以努力的再去擴大你的舒適圈，這樣不會更好嗎。

看到這個劇名，完全沒有想到，會以刑事劇的方式表達，人“需要有被討厭的勇氣”的哲學。 豆瓣了一下，原來有日本作者，根據阿德勒的個體心理學，寫過一本同名書《被討厭的勇氣》。 才看第一集，雖然是個破案劇集，但是穿插的哲學闡述，還算是比較充分的。

這部是心理劇，只不過披了刑偵的外衣，請不要當刑偵劇看就好，不是柯南。 近一個小時的信息量確實很大。 片子開頭的詭異場景，晚上看到怪嚇人的。 不過還好，馬上就過度到很搞笑很激動人心的“熊孩子和草莓蛋糕”橋段。 我就不劇透了。 摘錄劇里的一段臺詞： 活在這個世界上，努力做到不被別人討厭，其實是很簡單的事情 因為你只需要偽裝自己，去妥協去放棄就可以了 但是明知道會被人討厭，還要堅持自己的人生道路，這是很難做到的 直面自己的內心，不在乎別人的眼光，絕不去編造謊言 這樣的活法，估計很多人連一天都堅持不下來 但是阿德勒告訴我們 必須要有實踐這種人生的勇氣 這也是讓人獲得幸福的勇氣 沒錯，就是被討厭的勇氣 一切煩惱皆來自于人際關系，這是個體心理學的根本思想 個體心理學是一種關于勇氣的心理學

想到Tim Burton導演的Alice in Wonderland (2010) 里的一句臺詞：

"Alice," said the White Queen, "you cannot live your life to please others. The choice must be yours because when you step out to face that creature, you will step out alone." -------------------------------------------------------------------------------- 聯想到另一部日劇《賣房子的女人》，也表達過這種哲學 王牌地產銷售，三軒家萬智 用料理女王評價她的話，就是： 那個人真不錯啊， 她不巴結周圍的人， 該做的事情一絲不茍， 不屈不饒， 長得又美， 閃閃發光哦。 課長也是真心的表示佩服： 你真厲害， 不怕被孤立， 不討好任何人， 堂堂正正的活著。 和你相比， 我真是沒用。 一直在意別人的臉色， 上司的臉色， 下屬的臉色， 而且，也沒有什么起色。 -------------------------------------------------------------------------------- 福澤諭吉，日本明治時期的啟蒙思想家，在他的《勸學篇》里寫到過這么一段話： 沒有獨立精神的人， 一定依賴別人； 依賴別人的人一定怕人； 怕人的人一定阿諛諂媚人。 若常常怕人和諂媚人， 逐漸成了習慣以后， 他的臉皮就同鐵一樣厚。 對于可恥的事也不知羞恥， 應當與人講理的時候也不敢講理， 見人只知道屈服。

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其他一些臺詞：

20170206

你自己都不為自己的人生而活，那到底誰會為你而活呢。

這是猶太教的一條教義。

要是不花費自己可能不會被認可這樣的成本，也許就永遠無法貫徹自己的生存之道。

也就是說...

無法得到自由。

20170217

最重要的不是被給予了什么，而是如何利用被給予的東西，明白了嗎，能夠改變自己的，只有自己而已。

20170315

信賴他人是什么？無條件地相信對方，也就意味著要相信信任對方的自己。要是對自己的判斷沒有信心，那果然還是想要一些擔保。所以只有相信自己，才能信任別人。

這部日劇如果是作為偵探片看，劇情弱了點（和《神探夏洛克》之類相比差距很大，也就只能靠裝酷騙騙小孩子），但是它引入阿德勒心理學且讓觀眾觀看時并不覺得有失違和感，還是值得玩味的。 自卑如影隨形 第一集劇名《勇氣》。電視劇開始，一個小姑娘輕嗅百合，突然身后風吹草動，黑影襲來，小姑娘頭上被套了個麻袋（這場景有一定的隱喻之義，童年時的自卑感不知何時何處侵襲而來，因當時主體性弱小毫無反抗意識，也無處遁逃，只能束手就擒）。蘭子（聞花女主）從那一刻起內心就有了無法消除的陰影，日后成為她老師（大文字）口中的“天生的阿德勒”。不管是阿德勒還是蘭子，他們內心有因自卑遮蔽而黑暗的一塊，但是他們沒有任其蔓延開來，而是轉向向陽的一面，克服自卑。 自卑在阿德勒的理論中不帶有褒貶色彩，只是被客觀陳述的現象：“自卑感本身不是變態的，它是人類之所以增進的原因”。一般的自卑感是行為的原始決定力量，包括任何身體的、精神的或是社會的障礙，而不管是真實的或想象的障礙。阿德勒認為嬰兒不能自助和弱小可以引起一般的自卑感，這是每個人都經歷過的，因為一切兒童都是完全依賴于環境才能生活的。兒童意識到自卑，同時也被天生的為爭取優越而奮斗的精神所驅使。這種“推和拉”的過程在蘭子整個一生中持續存在著，從而促使蘭子獲得更成功的自我。蘭子是自卑補償成功的案例，失敗的案例則體現為個體放棄了改變環境的希望，在困難面前彷徨、退縮，通過自我幻想和自我麻醉的方式來超越自卑感，但由于引起自卑感的環境并未改變，因而真正的自卑感仍舊原封不動，久而久之便形成了一種“自卑情結。 這部劇目前遭到阿德勒研究協會的抵制，原因在于女主角的人設并不符合阿德勒的某些理論，尤其展現為她特立獨行的社會交往行為方式。根據阿德勒的而理論，自卑感的補償有一個共同的目標，那就是對優越感的追求。但是追求優越感的結果卻有二重性：既可以激勵人去追求更大的成就使人的心理得到積極的成長，也會由于追求個人優越而忽視社會和他人的需要，從而產生“自尊情結”，使人變得缺乏社會興趣，妄自尊大。我看的每一集中，同事們在討論或者發表看法的時候，女主要么在喝水，要么拿衣服回家，要么以一種“代表月亮消滅你們這群愚蠢的人類”的神情進行反擊，雖然電視劇是為了凸顯主人公的高智商、個性化，第一集給她的注解是：“直面自己的內心，不在乎他人的眼光，決不去編造謊言”，但是很顯然，內容太單薄了。如果說一個人物形象或者一個理論解釋，一眼就看到頭，一定是存在問題的，它經不起真正的復雜而深刻的社會檢驗。輕易絕對化就會輕易被否定。阿德勒理論當然不會雞湯到如此，所以這是學習者要提防的。比如找一個點來反駁女主的觀點，她認為我不是為別人而活的，不會選擇在意別人的眼光而選擇不自由。事實真的是這樣嗎？到底什么叫做不自由？人真的應該選擇踐行某種消極自由，只在個體的那方天地里自說自話而能保持一種純粹自我的原生態嗎？如果說社會是與他人共在的有機體，那么如何讓這個有機體或者說以個人為中心親疏展開的空間保持生命力，一定是相互之間的連接運動，這種自由是創造性的，是積極的，是雙向的，是一種愿意放棄消極自我的責任擔當。第七集也明顯注意到女主太自我這一點，開始進行人物形象再加工。 2.共同體感受 電視劇的男主其實充當著半個觀眾，他替觀眾向大文字老師詢問關于女主的種種，大文字老師也像人生導師一般講解阿德勒理論。電視劇隱約想做的似乎是以女主的發展為線索將阿德勒的理論按照前后期呈現出來。阿德勒早期理論受到批評的緣故是他把人描繪成為被自私所推動去為個人優越而奮斗的個體。后來，由于他使用社會興趣這個概念才平息了這場批評。根據阿德勒的理論，社會興趣是全人類和諧生活、相互友好、渴望建立美好社會的天生的需求。社會興趣本身可表現不同形式，一是平時甚至在困難時刻與別人合作和幫助別人的準備狀況；一是在對待別人時保持著給多取少的傾向；最后還可表現為對別人的思想、感情和經驗的一種設身處地的理解能力。這時阿德勒認為，正常人所追求的不是個人的成功和優越，而是他所生活于其中的那個社會的幸福。他指出，由于社會的分工，人只有參與社會生活才能感到自己的價值，從而引起樂觀和自信。人因為對生產做出貢獻，他開始理解到他所要克服的個人自卑感來源于社會生活的自卑感，“社會興趣是對個體的人的每一天然弱點的真正的必然的補償。”這樣一來，阿德勒就把補償自卑感的理論與社會興趣的理論結合起來了。 第七集的蘭子為了保護大家拼命的解題闖關，讓男主看到了她隱藏在心中的共同體使命；蘭子買了罪犯吃了42年的可樂面包，讓他明白了自己在人類共同體中發揮著巨大的作用。前者完全可以用個人英雄主義解釋，個人英雄主義也許可以算是人類共同體的一種，但是我認為應該將它邊緣化，因為個人英雄主義中夸大了需要者和被需要者的關系，這種人和人的相處模式是彼此不對等的，如果把此模式放在共同體中心，那么共同體本身就有厚此薄彼的傾向。后者所闡發的共同體精神是正常化的。我們每日所用，每日所做都是在一個個傳遞的過程中發揮了人的價值，這種價值是由無數他者與我共同創造的。譬如買一本書，種樹人、加工廠人、印刷廠人、運載員、出版商等等，其中牽連的每一個人又產生出許多新鏈條，而這才是生活本身，我們需要同樣也被需要著。

1.所有人都是活在主觀之中

只要改變自己的看法世界就會改變

從那一瞬間開始，人就能獲得重生

世界簡單得令人驚奇

但是人總是用自己賦予的看法和想法

主觀地將事物復雜化

明明自己的人生只有自己可以主宰

2.不要叫我前輩

我跟你沒有上下級關系

那我叫你什么呢

這是你的課題，你自己決定

那我先叫你名字吧

3.一切煩惱皆來自于人際關系

這就是個體心理學的根本思想

如果這個世上不存在他人

一切煩惱也皆隨之消失

4.無論什么犯罪 都不會因為單純想做壞事

就著手去實施

無論什么惡性案件 對于罪犯來說

都會有一個應有的理由

也就是罪犯所認為的善

5.人之所以一直無法改變

是因為早已認定自己無法改變

是因為就算日常生活中有不如意

但是保持現狀能更輕松更安心

你的不幸是你自己選擇的

6.糟透了 也太我行我素了吧

這么一來 搞得我也不合群了

7.我拜托你 別擅自行動了

大家都很生氣

大家怎么看我是大家的事

不是我的事

也稍微聽一下周圍的意見啊

為了和周圍的人更好的相處

我不是為了別人而活的

我是說你這樣做自己倒是滿意了

但是會給周圍的人添麻煩

我不會選擇 在意別人的眼光

而讓自己感覺不自由的生活方式

我不想對別人 也不想對自己撒謊

我最痛恨說謊

8.活在這個世上 努力做到不被別人討厭

這其實是很簡單的事情

因為你只需要偽裝自己 去妥協去放棄就可以了

但是，明知會被人討厭卻還要堅持自己的人生道路

這是很難做到的

直面自己的內心 不在乎他們的眼光

決不去編造謊言

這樣的活法估計很多人連一天都堅持不下來

9.我只是說出內心的真實感受而已

10.明知會被人討厭卻還堅持自己的人生道路

這是很難做到的

但是阿德勒告訴我們 必須要有實踐這種人生的勇氣

這也是讓人獲得幸福的勇氣

11.也就是說 感情是一種可收可放的道具

您是說我不是真的生氣嗎？

不好意思 謝謝你

有什么奇怪的嗎

對于不相關的人 你馬上恢復了禮貌的應對

你可以自由地控制怒氣

也就是說 所謂感情

只是為了達成目的的一種手段

每個人都是為了某個目的而活

這是阿德勒倡導的目的論

12.的確 世間的家長們

經常使用 我是為你好之類的話

可實際上

卻是為了滿足自己的目的 面子又或者是支配欲望

正是因為洞察了這種謊言與欺騙

孩子才會叛逆

那您言下之意就是放任不管嗎

我并沒有說放任不管

只要告訴孩子 這是他自己的課題

我們隨時準備給予幫助

之后 只要在一旁看著就好

13.不干涉別人的課題 僅此而已

無法割舍掉別人的課題

繼而把自己的希望強加于人的話

有時候會釀成悲劇

14.我也想幫她 但是不知道怎么幫

你可以把馬牽到水邊

但是不能讓它喝水

不管你多想幫她

喝不喝水 是她自己的事

也就是說 不需要無視當事人意愿的援助

15.你不是想拯救美沙

而是想通過拯救美沙來拯救自己

你想抹去自己的負罪感

真正的目的是讓自己被原諒

16.最重要的不是被給予了什么

而是如何利用被給予的東西

能夠改變自己的 只有自己而已

別人是別人 自己是自己

課題的分離

17.在阿德勒心理學中

將相信這個詞區分為信用和信賴

比如 你如果要向銀行借錢

需要擔保吧

也就是說要附帶條件

這不是信賴 而是信用

因為這是銀行的業務

與此相對 信賴是相信他人時

不用附帶任何條件

你是說無條件地相信別人嗎

正如你所說

18.決定背不背叛的人不是你

那是別人的課題

可是 要是被背叛了會傷心 會難過吧

難過的時候 盡管難過就行

你只需考慮 我該怎么做就行了

都這般地步了 我還必須無條件的信賴別人嗎

不是的 無條件的信賴只不過是

搞好人際關系的手段而已

如果你

并不想與那個人搞好關系的話

大可以用剪刀徹底剪斷關系

19.阿德勒說過

所有的煩惱都是與他人相處的煩惱

另一方面 所有的快樂也是在與他人相處中獲得的

不管會不會遭遇背叛

只要有與他人建立深層關系的勇氣

人生就會更加充實快樂

20.無條件地相信對方 也就因為著

要相信信任對方的自己

所以只有相信自己 才能信任被人

意識是實踐的開端

21.確實 只擁有被討厭的勇氣是不夠的

這畢竟只是一個出發點

我們應該追求的目標另有其他

共同體的感覺

但是 所謂共同體

真的只限于家人和職場嗎

還能不能擴大范圍去考慮

比如說 這個國家 或者是世界

甚至宇宙整體是一個共同體

所有的他人 都是和我同屬于一個共同體的伙伴

因為被伙伴環繞著 所以我才能站在這里

這里有我的容身之處 我也應該對他人做出貢獻

這就是所謂共同體感覺的思想

22.說到底 我覺得被討厭的勇氣和共同體感覺

本身似乎就有矛盾

青山 如果這點你不能理解

就無法繼續深究前進了

23.想要改變需要勇氣

改變自己也并不輕松

所以人們為了不改變自己而找著理由

不斷逃避著

24.一切經驗都不是因為自身的成功或失敗

而是人們在經驗中找出了達成目的的手段而已

那個閉門不出的男子先是有了不想出去這個目的

之后才制造出不安和恐懼的情緒

要是一直閉門不出的話 父母會擔心

他就可以集父母的關注于一身

成為一個特別的存在

那他這是在達成自己鎖定下的目的嗎

沒錯 換言之 人們雖有滿腹牢騷

但仍然覺得現在的我更輕松 令人安心

這么說來 警官所說的就是

雖有抱怨卻不想改變的人們

她就是從這里得到案件的提示的吧

25.一旦意識到競爭或勝負

就勢必會產生自卑

得經常意識到別人 為了不成為敗者

就必須一直獲勝

處于競爭之中的人內心一刻都不得安寧

健全的自卑感

并非來自于他人的比較

而是來自于理想的自己的比較

不過 我們雖然各有不同 但都是互相平等的

26.我也感覺我明白了 被討厭的勇氣

和共同體感覺之間其實并不矛盾

被別人怎么看都無所謂

最重要的事自己能夠的的確確感受到

自己在為他人做著貢獻

27.另一方面 阿德勒認為

我們應該活在當下

就算偏離了假話中的路線走上了別的道路

只要當下的生活很充實就夠了

不管過去發生過什么

都與當下的你毫無關系

至于未來會發生什么 也不是你當下需要思考的問題

不沉湎于過去 不懼怕未來

即使平庸無奇

只要活在當下就足夠了

28.你作為被害者的親屬 心中的傷究竟有多痛

我無法估量

但如果你把現在過的不順

歸因于過去發生了悲慘的往事

是絕對錯誤的

你這樣做只是把過去當做接口而已

而你更應該活在當下

29.你一直活在過去里

如果你走不出過去的陰霾

今后你將一直活在孤獨中

心理陰影的否定嗎

是的 阿德勒不贊同心理陰影對人的控制

30.人們經常會在生活中篡改自己的過去

將不符合自己目的的記憶封存起來

只保留能達成目的的記憶

一邊更改者事實所賦予的意義一邊生活

作為一部基本上沒有推理內容的推理劇大概沒有什么可以劇透的啦，然而還是建議觀看電視劇之后閱讀哦。

首先恭喜shige上劇，雖然不知道為什么他拿到的是女主的劇本，只想給導演和編劇說，干得漂亮啊。那么可愛的大眼睛，就適合笑得單純和害怕得讓人想要呵護的表情啦。

同名原著是用一位青年和老人的對話，淺顯易懂的解釋了阿德勒的“如果擁有不怕被他人所討厭的勇氣，就能夠從煩惱中解放出來”的理論。（書有中文簡體版，有興趣的可以閱讀一下哦。原著只了解一點，這部劇里面青山和教授的對話是亮點之一，讓人有閱讀原著的欲望。）

本劇是在這部作品之上加入了刑警劇情改編而成。 所以從某個角度上說，案情不是重點，青山和大文字的對話才是重點（原著內容），而女主更像是位真人實例。

大概也是如此， 就播出的內容而言，案情非常薄弱，破案的過程單調而且模糊，如果當做推理劇來看可能不容易有追下去的欲望。

好吧，或許編劇本來就只是給一部心理學作品穿上了件推理的外衣而已。

于是，本劇的可看性大部分存在于男主和教授對話中所闡述的心理學理論，而女主的一言一行僅是為了用個真人更形象的演示一下剛剛闡述的阿德勒的理論而已。

至于推理過程，本劇基本上沒有這種東西，不知道是因為編劇把側重點都放在了心理方面，還是不擅長描寫推理過程。所以作為觀眾而言，你只會看到女主懟了同事，犯人和路人之后，犯人就被直接找到啦。然后女主繼續懟一下犯人，路人和同事，一集就結束啦。

原著的理論雖然很有意思，值得思考。可是電視劇的人物設定，以及理論和劇情的融合不是很好，使得劇情顯得好像太過粗糙。作為觀眾也很難代入進去通過案情故事“感受”理論。

原著中的老者，劇情中設置成心理學教授大文字哲人（編劇起名字好直接，雖然原著也是“哲人”啦。），可是為什么總覺得這位滑稽又有點玩世不恭，不知道是不是toma《秘密》的影響，讓人感覺他是壞人呢？

原著中的青年，劇中設置為青山年雄，名字梗該說是隨性呢，還是直接呢？

青山這個角色說是女主的拍檔，然而主要的任務更多的是和教授一唱一和的闡述原著理論的，順便幫女主跑跑腿，接接電話，附和一下對方的觀點。以及，可能隨著和女主更多地接觸親身感受一下“被討厭的勇氣”所帶來的正能量，展示一下自身的轉變之類的吧。

香里奈，久違的主役。

外貌上香里奈算是保持的不錯，皮膚很好，要說看起來憔悴不如說妝太淡，至于為什么淡妝到這樣的程度，或許為了表示女主不想隨社會大流的喜好梳妝打扮而是自己舒服就好啦（個人猜測而已）。

性格方面的確是個特立獨行的人，對于平時不得不“讀空氣”，“隨大流”的觀眾而言會覺得超級爽吧。比如一開場無視熊孩子買下草莓蛋糕，簡直讓平日里困擾于熊孩子又被“不要和小孩子一般見識”之類觀點束縛的人深感大快人心。

但是，要說這個角色設定的也不是非常好。

對于展示阿德勒的理論，女主的角色讓人感覺有點過猶不及。誠然女主的角色就是展現“被討厭的勇氣”，所以偶爾有點討人厭也是正常的，甚至是編劇故意為之的。但是問題在于“度”，到目前為止，女主“特立獨行”的程度和方式似乎都有點問題。

原則問題要堅持，像是不要為了社會的觀點而去選擇工作，伴侶，生子，不要因為年齡性別等等而簡單的放棄愛好，或者和劇中覺得酵素難喝的主婦一樣放棄改變（進步）。在這些問題上慎重思考，不怕與周圍人不同而被討厭，堅持自我等等都是值得肯定的。也可以說是這部劇能夠帶給觀眾的正能量。

所以，有獨立的意識，不人云亦云，工作能力強，辦事效力高。這些方面女主的確讓人敬佩。

可是另一方面，有著“不被討厭的勇氣”是不是就意味著可以完全無視周圍人的心情，這一點還是有待考量的。

懟熊孩子，懟犯罪者是一回事兒，見誰懟誰，想什么說什么，只考慮自己痛快就是另一回事兒了吧？

進而具體到女主的職業，作為一名警察，不可能只靠自己偵破案件，團隊合作必不可少，無視上司同事，不參與會議不分享信息，任意留同事的電話辦案而不告知對方……劇情也挺理想化的呢。

日常生活中都說“好言一句三冬暖”啊。畢竟，除了真的隱居荒山孤島的世外高人和魯濱遜們，誰也不能完全不顧他人的活在世界上。而且，直率和無禮有時候就是一線之隔。

就目前而言，女主表現出的比起“勇氣”，更多的是刻薄和沒禮貌而已。

對于原著理論的演示也并不非常恰當。

像是女主在破案之后，面對犯人的言行，不能更好的表達原著理論，反而太過片面粗暴的闡述可能影響觀眾對原著的思考和理解。

以第二集為例，教授和青山所說的“目的性”理論有其道理所在，值得人們反思。然而具體事件分析卻不是那么簡單的事情，涉及到不同性格，經歷，環境，心理，意識和潛意識等諸多要素。而女主面無表情簡單粗暴的一通評價只會讓人覺得是在耍酷而已。

總之，作為阿德勒理論真人實踐的女主顯然并不能很好的表達理論本身。

進一步說，阿德勒的理論，如何實踐，方法，程度，也都是見仁見智仍需思考的問題。

本來因為對于推理劇和心理學都有興趣而對這部日劇蠻期待的，設定很有新意。

可是就目前的劇情來看，推理幾乎沒有，女主全程面無表情裝酷，對于心理學的表達除了青山和教授對話時有點意思之外，女主的演示太簡單粗暴。雖然shige非常可愛，還是直接看綜藝節目好啦。以及，op值得一聽。

怎么說呢，作為破案片沒什么可看的，但是餓了很久的人，還請干了這碗雞湯補補吧。這種自我探索式的課題，對心靈成長有益。 1.如果不為自己的人生思考，沒有人會考慮你的想法。

2.不要深度參與別人的課題。

3.人類的一切煩惱源于人際關系。

4.全心信賴一個人，才能建立有深度的關系

5.活在當下。 電視劇講了什么并不重要，看完這部劇讓我意識到，為自己的人生負責，請從今天開始。