獅子山下的故事

難道大家認為，文化教育等等方面被滲透是像諜戰片一樣的嗎？這部劇就展現了它的面貌，其實它是看似很日常的，日常得你們都覺得它是一個小三綠茶的故事。尤美君不止籠絡利誘羅梓良，也在籠絡利誘一勞永逸（只不過一勞永逸不受引誘而已）。尤美君籠絡羅梓良，首先是捧，捧起羅梓良的野心，有野心才有欲望，有欲望才會被收買；然后是情，用情打消羅梓良的戒心，離間他的人情關系，孤立才好被收攏；再者是利，不時展現她的關系硬，在鋪墊之后，把包裝好的收攏給到羅梓良面前。

主編溫靜導讀：日前，在央視綜合頻道黃金檔播出的《獅子山下的故事》圓滿收官，在香港回歸祖國二十五周年之際，《獅子山下的故事》以“喜歡你茶餐廳”兩代人的命運和選擇為切口，用熱氣騰騰的市井故事串起了一段充滿艱辛卻別樣溫暖的香港往事，通過影視藝術將香港的時代變遷淋漓展現，鐫刻著香港回歸祖國25年來走過的光輝歲月和700多萬香港同胞的共同記憶。

來源：CMNC—主編溫靜

文/朝明

時間的巨筆，總是在滄桑巨變中抒寫傳奇；歷史的點滴，往往在深情回望時更加真切。即將到來的7月1日，是香港回歸祖國25周年的紀念日。回歸祖國25年來，香港不斷煥發蓬勃生機，其取得的成就是有目共睹的，香江之濱、獅子山下、紫荊花開，香港這顆“東方之珠”的嶄新故事也是多姿多彩的。

日前，在央視綜合頻道黃金檔播出的《獅子山下的故事》圓滿收官，在香港回歸祖國二十五周年之際，《獅子山下的故事》以“喜歡你茶餐廳”兩代人的命運和選擇為切口，用熱氣騰騰的市井故事串起了一段充滿艱辛卻別樣溫暖的香港往事，通過影視藝術將香港的時代變遷淋漓展現，鐫刻著香港回歸祖國25年來走過的光輝歲月和700多萬香港同胞的共同記憶。

憑借樸實無華、地道真實、多線并舉的講述，《獅子山下的故事》引發網友對敘事技巧、香港文化、國家歷史、家國情懷等多維度討論。有網友說道：“一間小小的茶餐廳，充滿了濃郁的人情味，這是最打動我的”；也有網友說：“刻苦耐勞、拼搏向上、堅毅不朽的奮斗精神，體現了中國傳統精神的內核。”

從動人心弦的時代共情中

感悟藝術脈動

今年以來，現實主義題材不斷涌現，一批緊扣時代脈搏、關注現實生活，以真實為底色的劇目贏得了全年齡段受眾的關注。以《獅子山下的故事》為例，該劇應時應景，及時對時代大勢、時代熱點作出了生動的影視藝術呈現，串聯起香港回歸祖國、亞洲金融風暴、北京申奧成功、非典疫情等重大歷史事件；以小人物的視角，講述在時代變遷下，獅子山下四個家庭、兩代人的勵志拼搏故事。

而在劇情的最后，歷經了諸多重要時刻的“喜歡你茶餐廳”也迎來了粵港澳大灣區的建設，梁歡帶領著朋友們來到內地開啟茶餐廳事業的新篇章。此外，以羅梓康為代表的年輕一代也來到內地為實現他們的人生價值奮斗拼搏。

可以說，一部《獅子山下的故事》既有平凡小事，也有國家大事，融時代性、思想性、故事性為一體。因為取材于生活、映照于時代，因此這部劇有著充沛的藝術生命力，這也是它之所以獲得了網友的熱議、專家的熱評的主要原因。

作為一部港味風格濃厚的劇目，《獅子山下的故事》既有濃郁的香港文化，也飽含著深切的家國情。獅子山，一頭端坐于九龍塘和大圍之間的雄獅，面朝九龍西，在上億年的漫長歲月當中，靜靜俯視著腳下這顆神奇的“東方之珠”。獅子山下的人，歷經風雨的挑戰和洗禮，在拼搏中永不放棄，不斷創造奇跡。在《獅子山下的故事》劇情中，一代代香港人也以自已的奮斗實踐，為獅子山這個“香港符號”注入新的時代內涵。

無論是激勵香港人奮發有為的精神坐標“獅子山下”，還是香港文化產物“茶餐廳”，《獅子山下的故事》以小見大、以真見情，找到了與觀眾共情的最大公約數，以人物命運起伏喚起共同的文化記憶，而由“喜歡你茶餐廳”兩代人構成的一幅人生百態的畫卷，也體現著香港與內地同根同源、一脈相承的家國情懷。

以溫暖的現實主義創作手法

解鎖“身邊人的身邊事兒”

如今，關注真實生活，冒著“煙火氣”的現實題材成為電視劇行業主流，而現實主義創作的方式也在回歸本真，觀眾想要從現實題材作品中獲得的，是由生活提純的韻味、詩意和思想，因此，真實的市井煙火、人情冷暖更能打動人。

一間茶餐廳，盡是五味雜陳，生活百態，收銀、擦桌子、招呼客人……《獅子山下的故事》一開始就描繪了倍感熟悉的早餐店場景，那份滿滿的生活樸素感和煙火氣撲面而來。而故事的最后，梁歡解開心結，永逸在思念中釋懷，友好和梓良、永安和梓康重新走到了一起，“喜歡你茶餐廳”全員重聚佛山，開啟新的夢想。

盡管《獅子山下的故事》是一部具有鮮明的時代印記的劇目，但該劇的落腳點以接地氣、煙火氣、人情味勾勒社會圖景，描繪時代風貌，在生活真實與戲劇真實之間拿捏得恰到好處，從普通人物和平凡小事入手，用溫暖現實主義創作手法探討時代變遷、社會話題，潤物細無聲中抒發了主流價值。

比如李高山、羅一同、勞金三兄弟的風雨同舟，共同奮斗令人敬佩；梁歡堅守亡夫遺志，守護“喜歡你茶餐廳”這個大家庭，即使面臨種種困境也依舊不屈不撓；茜姐為了幫助梁歡渡過危機，找人偷偷地去買了云吞面，這個看似大大咧咧的女人，也有患難見真情的舉動；員工們本來打算離職卻紛紛留下，幫助梁歡一起把茶餐廳經營下去，打動他們留下來的正是朝夕相處的情誼。

點點滴滴，人來人往，道不盡的是彼此之間難以割舍的情感，說不盡的是酸甜苦辣的日常，《獅子山下的故事》劇情的每一個片段，都能在現實生活中找到依據，簡單平凡卻直擊人心。

值得稱贊的是，該劇所塑造的人物群像，不再只是以往的臉譜化形象，而是有了更豐富、更多層次、更加細膩的力量。香港人的精明、熱情與仁義，面對逆境時的樂觀豁達，也在劇中有現實主義層面的刻畫。

以新題材空間、新價值表達、

新風格邏輯交出匠心答卷

現實主義題材電視劇正日益成為當下中國文化軟實力的重要符號與典型代表。今年以來，總臺播出的《人世間》《警察榮譽》《獅子山下的故事》和正在熱播的《大山的女兒》等一批 “破圈”的“現象級”作品皆為直抒時代精神、串聯代際情感、傳承文化血脈的寫實扛鼎之作。

這些劇目承擔起了謳歌時代精神的神圣使命。其故事創作過人之處也說明，無論什么樣的作品，只要實現與現實社會的有效連接，使主題與當下的時代精神同頻共振，就能具有凝聚人心的奮進力量。

文藝創作應把滿足人民對文化的需求與增強人民的精神力量相統一作為根本追求，這為電視劇行業指明了未來發展方向，也提出了更高要求。

上半年，總臺播出的國產電視劇在堅守高品質的同時呈現多元化創作格局，現實主義題材仍是主基調，時代精神是其創作的內生動力，而新的題材空間、新的價值表達、新的風格邏輯是贏得當下年輕觀眾共鳴的“基石”，這也驗證了只有從現實生活、真實情感出發，以自然的、富有人性的、接地氣的方式講述故事、抒發情感、表述意趣，以藝術家個體的思想脈動連接時代的脈搏，才能使一部文藝作品超越它本身，而獲得意義的升華。

以小人物記錄大時代的《獅子山下的故事》，既有俗世煙火的日常，也有時代風云的大潮。

6月12日，由吳錦源執導，黃覺、胡杏兒、李治廷、謝君豪、吳千語、樊亦敏、周柏豪、熊黛林、譚耀文等主演的《獅子山下的故事》登陸CCTV1和騰訊視頻。

在香港回歸祖國25周年之際，它橫跨重要時代節點，串起兩代人奮斗經歷，是宏觀與微觀、時代與個人、家庭與國家、故事與歷史的多元同構敘事，并最終以香港融入粵港澳大灣區劃下圓滿句點。

▍小中見大的“編年體”敘事，時代巨變中講述人倫溫暖

這是一間再普通不過的港式茶餐廳，每天食客摩肩接踵，餐廳人聲鼎沸，分切燒鵝和叉燒的聲音從后廚悠悠傳來，電視里則播放著中英雙方簽署關于香港問題的聯合聲明。李高山、勞金、羅一同，是這家“好兄弟”茶餐廳的聯合合伙人。

《獅子山下的故事》無疑帶有濃郁的懷舊氣質，它巧妙地將港人的集體記憶融入到故事的敘事中，以直觀生動的影像重建屬于香港的獨特歷史，喚醒關于香港人的認同意識——

場景設置上，老舊的街道，簡陋的茶餐廳，逼仄的居住環境，都是上世紀80年代香港市井生活的原貌，折射出物質生活的相對匱乏；人物設定符合歷史原貌，既有內地親友來港投奔，也有歷經父輩拼搏已小小富裕的生意人，更多的則是靠雙手勤勞致富的普通底層人民；鏡頭語言也別具一格，它用緩慢的長鏡頭、微微泛光的暖色調，勾勒出韻味悠長、自帶濾鏡的上世紀80年代。

更重要的是，《獅子山下的故事》洋溢著人倫溫暖——沒有后現代社會的原子化與冷漠感，它所描述的香港社會是溫情脈脈的，傳遞出對傳統人際關系的無盡懷念。

《獅子山下的故事》描摹了一幅彼此有愛、互幫互助的生活圖譜——

李高山、勞金、羅一同共同開一家茶餐廳，李高山和羅一同出資，但暗地里卻為好兄弟勞金留了股份；佛山妻子梁歡來港投奔，兩人相敬如賓，打算在香港補辦婚禮；鄰里互幫互助，每天茶餐廳打烊后，李高山都把剩下的面包茶點放在門口，免費提供給流浪兒童自取。

尤其是李高山去世后，勞金和羅一同兩兄弟，和已經打算離職的伙計們重新回到茶餐廳，像往日一樣忙前忙后，幫助梁歡渡過難關。“香港這座城市總會接納你”的臺詞，在守望相助中熠熠閃光。

擅長小中見大，《獅子山下的故事》還試圖搭建從1984年到現在的編年體敘事——

從《中英聯合聲明》公布到香港回歸，從金融風暴到申奧成功，從非典疫情到全球金融風暴，《獅子山下的故事》串聯起過去30多年最具歷史節點意義的時間軸，把這些重大事件盡量巧妙融入故事之中，以人物命運浮沉折射時代變遷，見證回歸前、回歸時、回歸后的驚天巨變。

如開篇茶餐廳里，《中英聯合聲明》讓“好兄弟”茶餐廳發生“地震”——羅一同的妻子、港式靚太甄茜美打算移民，土生土長的羅一同卻不愿離開香港；合伙人的去與留懸而未決，李高山和他的茶餐廳也面臨著關停的結局。

“敘事的沖動就是尋找失去的時間的沖動，其本質是對神秘的、易逝的時間的凝固與保存。”從這個角度看，以小人物記錄大時代的《獅子山下的故事》，既有俗世煙火的日常，也有時代風云的大潮，兩者富有張力地交織在一起，賦予了作品為時世、時代而著的正劇風貌，也留下了關于香港回歸的人文回響。

▍保育香港城市內在肌理，“以人代史”重溫“獅子山精神”

與其他港劇不同，《獅子山下的故事》的敘事視角與技法都發生了翻天覆地的變化。

除了上文提到的人情味，《獅子山下的故事》更具平民化與群像化特征——

千篇一律的警察、律師和富商不再是故事主角，《獅子山下的故事》把鏡頭對準港式茶餐廳的普通人家，記錄兩代人的命運跌宕。其劇集前半段聚焦勞金、李高山、羅一同三兄弟白手起家，克服經濟起伏、員工辭職、債主上門等重重困難，共同經營茶餐廳的往事；隨著時間推移，茶餐廳第二代登場，他們之中有中學教師、醫療護士、報館記者等，經歷代際沖突，最終親情和解。

各具性格特征，又富于魅力的平民群像，則是《獅子山下的故事》在人物塑造上的藝術追求。如兄弟茶餐廳的燒臘師傅勞金，人送外號“老叉燒”，曾靠一只勞力士金表抱得美人歸，好賭成性輸掉家產，后來洗心革面重新做人；李高山敦厚老實、善良仁義，對妻子、對員工、對兄弟、對街鄰都報以善意；羅一同則是有情有義、樂天知命的香港人，為人風趣幽默；甚至就連“社會人”混混大富貴，也是外表囂張、蠻橫無理，實則重情重義、豪邁疏財。

茶餐廳第二代也極富個性特征，展現了當代香港年輕人的萬千風貌——羅一同的兩個兒子羅梓良、羅梓康天然帶有新時代氣息，他們通過良好的高等教育邁向中產階層，是香港有為年輕人的代表；街坊田思思則是出身寒門的過氣女星，她性格看似蠻橫無理，卻也隱藏著難以言喻的原生家庭問題。

如劇名一樣，《獅子山下的故事》試圖重溫香港精神，即“獅子山精神”。眾所周知，“獅子山精神”是香港文化認同的重要部分，自1970年代《獅子山下》問世后，“獅子山精神”被指稱為刻苦耐勞、同舟共濟、永不言敗的拼搏及團結精神。

刻苦耐勞、樂觀向上的“獅子山精神”在幾個主要人物身上都有體現。如羅一同，父親早逝，母親獨自一人帶著他和妹妹，為此他初中放棄學業，勤學苦做，在20歲時便成為西廚助理；李高山也是極富人生韌勁的典型香港人，劇中遇到煩心事，他總喜歡爬上太平山看維多利亞港，再信心滿滿地走下去；還有新港人梁歡，在李高山意外去世后，她扛起了家庭經濟重擔，把兩個子女撫養成人，待到香港回歸，也是苦盡甘來。

具備文化自覺的《獅子山下的故事》，借用“以人帶史”的中國傳統敘事手法，塑造典型的生命個體形象，描摹兩代人生活水漲船高，反映香港30多年的滄海桑田。這不僅形象地揭示了香港回歸祖國后給香港人民帶來的福祉和美好前景，也側面地強調了，只有普通勞動者才是香港的主人公——正因一代又一代普通香港人夜以繼日，才有了“東方明珠”的繁榮穩定。

▍搭建茶餐廳獨特場域，描摹內地香港“兩地情”

要論香港知名文化標簽，港式茶餐廳必居其一。在敘事場域的選擇上，《獅子山下的故事》別出機杼，把故事的主題放在了面積不大、陳設老舊但又鄰家感滿滿的茶餐廳里。

如主創所說，香港人對茶餐廳有著特殊的感情，它參與著香港人的喜怒哀樂，與他們的生活息息相關。而作為串聯起兩代人的載體，茶餐廳是最能展示香港老百姓不同生活側面，最貼近香港人和事的文化表現。

某種程度上，茶餐廳就是香港文化的縮影——它是食肆，融合了中原文化、嶺南文化和西方文化；它靈活多變，隨著外界環境變化而求生欲滿滿，像極了香港人；它對所有人敞開大門，無論是窮人還是富人，都能在茶餐廳找到飽腹的一席之地。

更妙的是，《獅子山下的故事》用“以小見大”的方式，濃縮社會百態，加深了劇作的人文深度與歷史感。它從港式茶餐廳的“大家庭”視角出發，以茶餐廳成員命運變遷來折射大眼界、大情懷、大道理；同時，內地與香港的“兩地情”也通過小小的港式茶餐廳展現出來。劇中的梁歡、甄建華、謝飛或在香港結婚生子、或落地生根，香港與內地的人們早在這片熱土上互相纏繞、不分彼此，親如一家。

從平臺角度看，《獅子山下的故事》是騰訊視頻對主流題材的再度試水。從《在希望的田野上》到《埃博拉前線》，再到《獅子山下的故事》，騰訊視頻履行平臺責任，抓住重要時間節點，接連推出立意高、反響好、三觀正的主流作品。

時代是什么？時代是每一個生動的人，是每一張遠遠近近的面孔。橫跨30多年歷史的《獅子山下的故事》，讓普普通通的香港人錯步上前，構成對歲月的深情回眸，也向未來展開無限憧憬。

在香港西營盤的清晨，一間茶餐廳，收銀、擦桌子、招呼客人....這劇一開始就為我們展現了一個很熟悉的早餐店場景，那份滿滿的生活樸素感和煙火氣鋪面而來，看了就很有生活的味道！追了前五集，總體感覺這劇是以茶餐廳為據點，講述人與人之間的人情冷暖、內地與香港人互相關愛的故事，一間小小的茶餐廳，卻充滿了濃郁的人情味，這份人情味是最打動我的。 (一）一河之隔的愛情 李高山和梁歡夫婦是我最喜歡的兩個角色，而他們的相識相愛也是那個時代下香港和內地關系的一個縮影。 想要給自己的茶餐廳增加特色美食的李高山千里迢迢來到了廣東佛山尋找“娘家云吞”的技藝，未曾想到卻和老板的女兒梁歡在一來二往的交流中互生情愫，不僅學得了云吞面的手藝，還成功抱得美人歸，成就了一段香港和內地的愛情佳話。 那時的香港和內地，交通沒有那么便利，所以梁歡一直帶著孩子在內地生活。直到1984年中英簽署聯合聲明宣布香港即將回歸，一家人才得以在香港團聚，兩張小床，一家四口，日子不算富裕但一家人在一起就是最大的溫暖。香港的回歸帶來的是許許多多這樣的家庭重聚，從此不再忍受相思之苦，從此有了對家更深的理解。 （二）逐漸融入的友情 梁歡融入香港的過程也正是內地和香港相互交融、相互理解的代表。 初到香港來到茶餐廳時，員工們對梁歡表面上熱情，實則背地里卻瞧不起她，害怕她想要讓自己的親戚朋友都來工作，心生芥蒂，但梁歡察覺到大家對她的誤會后，沒有自怨自艾和抱怨，而是用自己的善良和包容，慢慢地改變了香港當地人對自己的偏見。她吃苦耐勞，凡事都沖在前邊，把員工當做家人一樣對待員工們也都留下來幫助歡姐，一起把茶餐廳做強做大。 更典型的還是甄建華這個角色。雖然沒有什么壞心腸，但是嘴毒得很，對內地人天生有偏見，第一面就跟梁歡不對付。在李高山去世后，甄建華一是害怕梁歡經營不好茶餐廳，二是覺得覺得梁歡一人拖家帶口在香港生活得辛苦，處處刁難梁歡，希望她能知難而退，拿著錢回內地。好在，在這場股份拉鋸戰中，梁歡并沒有被打趴下，而是發揮了她鐵娘子的精神，兢兢業業工作、誠誠懇懇待人，遇到事情不氣餒不放棄，帶領茶餐廳的大家伙兒一起攜手共進，共同面對甄建華的生存考驗。最后用自己的不服輸精神戰勝了甄老勸退的好意，把喜歡你茶餐廳開得紅火起來！ 甄老對梁歡的生存體諒是一種人情味，在這場人情味的對戰中，梁歡又回饋給甄老內地人的堅毅與努力，用自身行動贏得了甄老作為香港人的尊重與愛意，自此，大家用真誠和實力建立起對彼此的尊重與和諧，內地人與香港人也開始真正站在一個平等的地位進行交流，畢竟再怎么說，從古至今都是一家人，又分什么彼此呢！ 當然，這劇還有很多有人情味兒和感人的地方。 像是善良忠厚的李高山，他對待兄弟毫無私心和油頭，真誠相處，也會把每天賣剩的面包分給餓肚子的流浪兒，哪怕是被刺傷，最后還是在鼓勵那個孩子要好好做人，他是一個真正的好人。 茶餐廳的其他人也都充滿了人情味兒，像是茜姐為了幫助梁歡渡過生存危機，買了上百碗云吞面，這個看似大大咧咧的女人，實則也有一副好心腸；員工們本來打算離職卻紛紛留下，幫助梁歡一起把早餐店經營下去，打動他們留下來的已經不是薪資的誘惑，更多是情誼的溫度，正是朝夕相處的情誼，才讓他們不舍得離開。 小小的一間茶餐廳，已經成為了情誼的風向標，不僅人們在茶餐廳這你來我往的情感流動中達成了情誼的和解與升華，而且它也代表了內陸人與香港人的交好，是一個時代不可或缺的印記啊

早先就看到了這劇的路透，感覺故事還挺有意思的。開播刷了一集，從演員到整部劇的風格再到劇情，都是我要的那種港味兒，直接喚醒了本人沉睡已久的港劇魂，所以忍不住很想來給大家安利一把子~

首先，選角就真的很港。以謝君豪胡杏兒譚耀文這些老港星為代表的主演都是tvb的戲骨擔當，演技上自然是沒得說的，演員表上的李治廷吳千語也是一水的“中國香港”，內地參演的演員也都是兩廣籍貫，從小在港式文化的熏陶下長大，一口粵語沒得說。用這種香港演員來演香港的變遷，再加上香港成名已久的老牌導演和編劇，港味直接撲面而來！

其次，在風格上也是滿滿的港味。開篇就把老港片中常見的那種市井煙火氣表現得很不錯，故事是圍繞李高山羅一同勞金三兄弟經營的“好兄弟”茶餐廳展開，不管是餐廳里熱情的伙計，還是始終只點一個套餐的客人，都很鮮活而豐滿。而且港劇特有的那種快節奏、多高潮敘事也把握的很好，僅僅一集就經歷了高山照顧小逸、梁歡和老公重聚、羅一同不能出國、茶餐廳的股權危機、港人和內地人之間的不理解等等，環環相扣，層層推進，讓人始料未及，永遠驚喜。

劇情不拖沓，節奏輕快，人物塑造的也好。港式表演那種略顯奔放但是絕不過度的風格就很有意思，雖然有時候會夸張一點來突出娛樂化，但從來都是點到即止，用風格化十足的表演把每個人的人物個性彰顯了出來。比如善良熱心專一深情的李高山，開朗樂觀堅韌的梁歡，嗜賭成癮但是浪子回頭的勞金等等，看著羅一同和老婆甄茜美吵架時誰都不先低頭的樣子，就也很搞笑，輕輕松松，很適合下飯。

接下來就不得不好好說說它的內容了。首先要提的就是劇中的港式茶餐廳文化了，屬實把我饞住了！作為最地道、最草根的飲食場所，茶餐廳早已經成為香港文化的一部分，在凡事都要講究高效的香港，人們自然不會在吃喝上浪費時間，所以你會在“好兄弟”茶餐廳里看到各色的人物，從穿著便裝的打工人，到西裝革履的白領精英，都會來這里點一份叉燒通粉、牛油多士、熱奶茶等等，這樣的一份餐品在下單3-5分鐘之后就可以呈上，這就是港式茶餐廳的快、靚、正的地道文化。除此之外，劇里還涉及到了類似于移民熱潮這種反應當時社會現狀的事件，把最真實的眾生百態如實呈現，讓人仿佛置身那個時代。

鑒定完畢，我只想說，這種原汁原味的港劇風味太贊了，喜歡港劇的小伙伴們真的不要錯過！

主調就是要繼承發揚真正的獅子山精神，其實也是中國傳統精神的內核，拼搏、團結、不畏困難，代表人物高山梁歡；反調是精致利己主義沒好處，大眾化代表人物是靚媽，極端代表人物是尤氏父女（他們是外國利益買辦層），靚媽代表的大眾小有資產、擁護樓價飆升、不理大勢，自認把優質教育給了孩子，培養他們成才，但事實上小家敗給了大勢，一個兒子成為利誘的犧牲品，一個兒子即使是精英也是投機失敗（聰明打不贏大勢，投機贏一時，沒有堅定的民族精神信念，只會磨滅初心，不知道真正的贏的力量在哪里）。

記憶中的香港是什么？是新聞中的中國同胞？是時髦的都市麗人？是中環的車水馬龍？是太平山山頂眺望維港？是旺角街頭的人來人往？還是彌敦道或港島街邊隨處可見的茶餐廳？作為香港最為大眾所熟知的元素，茶餐廳文化和茶餐廳美食在本電視劇中給觀眾加重了“心錨”。電視劇更將香港人的特質凸顯出來，不再只是以往的臉譜化形象，而是有了更豐富、更多層次的形象。一代香港人的精明、熱情與仁義，面對逆境不放棄不拋棄的樂觀，都在劇中有了現實主義層面上的刻畫。