地獄犬

說一樣的，日本人的臥底對女人也是有情有義的，為了有一腿的黑道大嫂也敢拿槍準備干掉自己的警察上司，不一樣的，對兄弟，對黑道長輩，就是心狠手辣，殺的干脆利落，也沒什么惺惺作態的流眼淚感嘆幾聲沉思許久，警察就是殺黑幫的，即便是同生共死的兄弟也是一槍爆頭毫不猶豫，這比中韓的拖泥帶水內心大量的情感戲強太多了，黑白勢不兩立，這點都要糾纏不清當什么臥底，這部影片最精彩就是結尾，兄弟問臥底選他還是選女人，臥底毫無留情的一槍爆頭干掉兄弟，精彩

想過癮看看還可以，敘事有點拉垮……

講了半天還是內耗、全民皆臥底、相愛相殺、臥底變成了熱血兄弟失控后派了個新臥底解決問題的故事……

以為會說幫派之間的事情結果一掃而過，本來以為會改邪歸正去澳大利亞結果還是上頭了……

一個巡街的警察把各路精英都干翻了……和領袖老婆搞上了結果發現都是臥底，最后象牙的問題也沒有說清楚，光看到殺得昏天暗地，拳拳到肉！

總之，從頭開始捋一捋：

在所有的復仇結束后，兼高講了個故事。

一個關于森里祭司的故事。那個故事里，殺了人的祭司最終也死了。

出月梧郎完成了復仇，殺人的祭司殺了人，而后，他也死了。

出月梧郎死了。

在被抓去做臥底的思想工作時，他和老警察阿內開了玩笑：

-工作相性度98%

-那戀愛相性度呢？

-他父母是天啟會的干部

-啊……那個邪教……

兼高立刻就閉嘴不提剛才的問題了。進退有度，玩笑也是要有道德底線的，很好。

步行上電梯時：

室岡兩次試圖向兼高提供自己手里的飯團——已經被他咬了好幾口的飯團，并在上電梯的過程中屢次提議并向后看。

從后面的情節以及維基百科的簡介來看，室岡曾被父親虐待、身體實驗、并有六個月時間沒有進食只靠點滴活著，導致他在任何情況下都食欲旺盛。

一個對食物極端執著的人來講，能把嘴邊的食物送去給別人，想必對對方十分看重。室岡幾乎是個小孩子，精神不健全。他很自然覺得，自己餓，兼高也會餓，于是試圖向對方提供自己的攜帶的食物。

畫面一轉，兩人回事務所路上，一路從車站問到事務所門口。

室岡一直在單方面向兼高提問，提問的問題和戀愛相性五十問有一拼，包括但不限于地點/藝術家/星球/電影（你說你問這玩意干什么，怕不是真在談戀愛不成？）

進事務所后，室岡被周圍人開的玩笑直指身體（傷害自己）：要他去獻血（當然是在他自己要求老爹揍他之后）

甚至直奔下三路：（這是在干什么/這是你們黑道的玩笑嗎）（當然，這也是一種傷害自己的建議）

大家哄笑過后，室岡看向兼高，兼高幾不可見地搖了搖頭，于是，這件事被當做笑話一笑了之。室岡聽了兼高的話，他忍下了。

原著中一開始有一段對室岡外貌的描寫：

原來的齊肩長發被剪短成了大學生模樣的短發，并且之前數不出個數的耳環都被摘下來了（他之前打了很多耳洞/穿孔是另一種自我傷害）。

可見在室岡遇見兼高伊始，他是個瘋瘋癲癲的Psychopathy。

而兩人在小說中的第一段情節里，他——

變乖了。

不知是自虐情節使然、或者純粹是叛逆打的亂七八糟的耳環摘了，亂七八糟家長看了會心煩的長發也剪了。總之，室岡在兼高旁邊，變乖了。

與舊友相遇后進行生命大和諧運動，兩人交談中可以得知：

室岡說自己玉がない（空包彈），從前開始一直這樣。

在象征意義上，室岡已經處于一個被閹割的狀態（無精）。肉體無能為力，他便對精神上的要求更高。

他所追求的，更多是象征意義上的關系和結構：

要在金字塔形狀的帳篷里恢復身體/希望オヤジ（老爹）（in the name of father）（占據象征性父位的人）給予他懲罰（希望受罰/被毆擊/也罵罵他），他需要的是律法/父法，被管教，被他所認定的規則所操縱。

這或許是兒時經歷給他造成的一種他所未能察覺的創傷。

同時，在女友邀請他和她一起離開現在的象征秩序之時，他的回答：

他喜歡被困在這些框里面。

而兼高這個人，幾乎是逆來順受。他多數情況下會接收他者的情緒。他沒有要求，但有回應。比起情緒，他更多承擔的是責任。

他好像個疲倦的老母親，滿足著各種人的各種需求。

怪不得他一天都沒有個好臉給人看，不是板著臉，就是臭著臉。

而后，玩樂時間到。

兼高負責發現混入其中的女殺手，室岡負責‘幫助’=上躥下跳做小狗動作，包括但不限于小狗擋路、小狗上桌、小狗掀翻、小狗出拳。

接下來，整個電影里最刻意的片段即將上場——一場長到沒有必要、且百分之百是故意拍成那樣的場景：關于槍的討論。

室岡端著倒好的咖啡給兼高，視線一直落在下面。

室岡問：你干嘛不用它。

它。含混不清，視線落在下面。

兼高：嗯？

鏡頭直接給到兩人的腳。

室岡：你腳踝上的槍。

室岡的鞋尖貼著兼高的鞋尖摩擦。

談論著槍，摩擦著鞋子。——腳。

槍——genital /腳——被壓抑的欲望

鏡頭拉遠，可以從兩人腳下的動作看出，兼高給予了回應。

這個鏡頭格外微妙：

室岡的動作，兩人的站位，依舊在相互摩擦的腳，鏡頭近景中被光照亮的床，長槍，水手服。

鏡頭回到近景，室岡一直在盯著兼高看。兼高給予回應，但沒有看室岡的臉，在室岡發出‘原來如此’的感嘆并離開之后，他才把視線從咖啡杯轉向室岡的側臉，此時室岡已經離開他旁邊的位置，跑著去樓下處理女殺手的事了。

室岡見到會長抱著大熊的尸體道歉。他仿佛思考了一下，走到兼高身邊，放下槍：

兼高：

好吝嗇的男人，嘖嘖。

在去找老爹的路上，室岡談起那個最近聽說的警察的故事，兼高坐立難安，室岡：

并且給出了：真是個帥氣的狠角色——這樣的評價。

英雄果然是存在的呀。

室岡果真還是個小孩子，正中下懷，完全就是一開始老警察說的那樣：

想成為英雄。

如果不行，成為英雄的伙伴感覺也不錯吧。

但異狀發生了。

葬禮上，室岡的食欲消失了。永遠都在饑腸轆轆的室岡，食欲消失了。

緊接著，兼高趕鴨子上架成了新任會長秘書。

室岡不再是兼高的搭檔。

好像，有什么出問題了。

規則被打破了。室岡感覺不舒服。

處置場的鬧劇結束，所有人都離開，只有兼高在擦嘔吐物。

三神返回興師問罪，兼高道歉，而室岡從墻柱后走了出來。三神被擊倒，兩人發生口角，三神談及室岡的父親。

沖突升級之前，兼高叫住了室岡。

樓梯間里，沖突徹底升級。

總之，他把人推下去了。

日常生活被搞得一團亂糟，小狗開始發瘋了。

失去食欲——非日常，失去兼高搭檔的位置——非日常，殺自己組織里的干部——非日常，被組織里的其他人捅了好幾刀——非日常，兼高不在他身邊——非日常。

非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常非日常

秩序消失了。

大雨中，小狗遍體鱗傷。

開始掏心窩子講話：

兼高把他從地上抓起來，叫他快逃，兩次。

兼高沒別的辦法了。除了叫對方逃走，讓對方靠著他，給出過期的擁抱，他什么也做不了。他是臥底，他要不是臥底，真的是室岡的兄弟，他會幫室岡逃跑的。可有別的任務，他現在無能為力。

如果是出月梧郎，或許有辦法。可出月梧郎大祭司已經死了，他殺了人，復了仇，像故事里寫的那樣，他已經死了。他現在是兼高昭吾，他是被人要求成為兼高昭吾的，兼高昭吾有兼高昭吾的工作，兼高昭吾的工作不是救自己的原搭檔。

但室岡不行，室岡有問題，室岡得問清楚。他現在一無所有了，只想知道答案。

兼高說：不是，不是。他說了兩次。

他沒看室岡的臉。像那次一樣。

聽著室岡的話，兼高什么也說不出來。他不敢看室岡的臉，只能向后退了一步。

最終，室岡被人追趕著，揮著刀逃走了。

室岡逃回了他的金字塔、他的秩序、他的信仰中。

或許是覺得自己完蛋了，雨里哭完還沒完，在他最相信的、能夠治愈他的金字塔里，他又哭了。

在那之后，找到了答案，依舊遵循著‘父法’行動的室岡去找了‘老爹’，而看到的只有‘老爹’的尸體。

好家伙，失去了‘家庭’/組織，失去了‘大哥’/搭檔，連‘老爹’也失去了。

不失為一次精神世界的徹底閹割和斷裂。

本來只是身子不行，這下連腦子也壞了。

壞了壞了，這可壞了。

這孩子沒吃藥啊。

但這次，他不太生氣。‘父法’嘛，就這么回事，象征性的‘父’死了就死了吧。復仇就行了，這個他擅長，反正仇人就在屋子里。

室岡聽到這兒估計還覺得挺有意思，于是禮貌提示對方原來是警察，這攤子污糟事估計兼高是懶得管：

結果，下一秒心窩子就被捅了一刀：

好嘛，這下徹底怒了。

教堂，視頻電話。

室岡：我要把自己吃死，等你。

行為像小孩子，一邊吃東西，一邊說可怕的話。

已經是第二次了。

第一次像個小孩似的問兼高許多問題，他的腦子接受不了那么多信息，他只能靠這個。雨下得太大了，他被捅了幾刀，他靠著兼高，動作就像撒嬌的小朋友一樣。這次也是。

這不妥妥‘退行’了嘛。

他試圖在一團亂麻的現實中保護自己。死了，都死了，所有人都死了，估計吃完最后這頓他也得死了吧。

防御機制已經穩定地自行運轉起來了，只等著兼高去演完最后一場。

他有三個問題——他試圖理智化——去解決問題。另一層防御機制的建立。

但沒用，都沒用。

他自己心里大概清楚。

是。是臥底。

是也沒關系。有什么關系呢。他不在乎。他知道他不在乎。

組織解散。再一次，秩序的崩塌。

他已經不在乎誰死掉了，他也不想問，他有想問的問題，關于他自己。

兼高又開始講那個故事。他作為出月梧郎的時候講過的那個故事。

但他還是回答了對方的問題。

問題被回答了。

都結束了。

但兼高和室岡之間的恩怨還沒結束。

有個祭司想殺死一個人。

而后，那個祭司死了。

始于瘋狗，

“我會選擇救她，然后和你一起死。”

如果他沒被阻止的話。

總之，

很好玩。

曾經，真的很好玩。

之所以是這個標題，因為我只看過岡田的殺手寓言，大河劇和別的片子我都沒看過，所以如果說的片面，那也只是因為看得少。

所以我想說的就是，略有一點失望，還是一個不茍言笑的殺人機器。當然電影質量是不錯的，也是因為夠爽，尤其女殺手那段哈哈，所以勉強四星吧。演員就是這樣，一旦懶惰或者被資本控制，就開始重復自己了，就像我已經看吐了瑞安雷諾茲，再也不想看到他在各種電影里演死侍123456789了。甚至包括湯唯，即使大滿貫，我也不是一次看到有人這樣說她了，臺詞功力太差，但是遇到適合她的角色就無敵，就現在想想，她拿影后的電影角色，貌似也是一樣的角色模板哈哈。又讓我想起洪尚秀跟金敏喜了，媽蛋一對情侶，成天秀恩愛虐狗，成天只拍一種風格只演一個角色，就是能全世界拿獎拿到手軟，氣不氣就問你哈哈哈。啊，好像變成洪尚秀，淦，

跑題了，咳咳，寫影評的原因是我寫影評的時候就一篇長評，給我看傻了，寫的啥啊？完全曲解了電影。

下面涉及劇透

就這電影超越中韓臥底片？？別逗我笑了，除了爽快的打斗，這片拍的，無間道，看完你知道了什么是地獄，這片？看完就和片名一樣，瘋狗嘛。我是一直不習慣日本這種拍攝風格的，用在言情，文藝片里絕了，就像我的摯愛，情書。但是拍黑幫片？哪怕是北野武，就是一個詞，不倫不類。就像看韓國黑幫片，打架只會擺poss和扇巴掌一樣違和，畢竟我只是個中國人，不像我瓣有些人，張口美國文化歷史倒背如流，6，理解不了日本人的思維習慣也很正常吧。

拋開動作，在整體上的觀感，就像電影里的那一段，手下揍了老大，然后再自切小指謝罪一樣。日本電影，文化，人，歷來如此，壓抑，一筆一劃，刻板的，鞠躬90度標準的，骨子里的壓抑。我最不贊同的就是那片長評里最后一點，什么xx最后選了女人一槍爆頭了兄弟，正邪不兩立了，哈？你看了個啥？

在我看來，最敗筆的就是最后女人制止了男主的自殺，然后再加一段兄弟閃回，啥玩意？太拉了，直接扣一星，你是要拍續集嗎？前面像男主和會長對射，射了半天屁事沒有，會長問，為什么不打頭的時候(os:我還以為他倆轉頭要親上了，啥玩意？最深暗線？他倆是gay？？？幸好沒有)，我雖然不喜歡，但我可以理解，就像前面切指頭，當做一種獨特的日本文化，其實還好，挺有，特色的。

但是最后，沒自殺？？？？哈？？你的我不會退休呢？？？你的我只會咬人呢？？？你的地獄犬呢？？沒多少戲份的女人拿手那么一擋，你就放棄了？？？啥玩意？？前面苦大仇深了一個多小時，一下把整個電影結構破壞了，瞬間拉低了電影，絕了。岡田像劉德華一樣個導演簽了協議？？劉德華不演壞人，你是不會死是吧？？啥啊。

就看完根本沒看到地獄犬，只看到了殺手寓言再就業，即便如此，還是很好看，所以是四星。

對了，還有一點遺憾的，導演鋪墊了很多，但是表現出來的不好，就是坂口健太郎崩潰那一段，是，現在看完了，再回味，我知道他女朋友走了，自己是邪教兒童，搭檔也升遷了，自己又是一個人了，心里難過，但是導演怎么表現的？自己一個人呆在空房間里看著男主遠去，然后就心態崩了？？？就直接把組織二把手，自己以前的老大從樓上扔下去了？？看的時候我全程懵逼，這啥啊？你要讓他知道男主是臥底方法多了啊，這是什么xx方式啊，硬來？是電影分段時長安排有問題？失誤了沒得選了所以硬來？我就一直理解不了這種日本人的神奇腦回路，思想本質上就是太壓抑了，不愧是自殺率最高。

就要我拍，不管是配樂，鏡頭，甚至顏色，你得表現出來啊，你得能讓人知道這個角色現在心態崩了，就像他自己說的，我也希望可以把鍋扔給毒品一樣。莫名其妙一個人就崩潰了，最重要的是，觀眾不知道這個人心態崩潰了，皺著眉頭看半天才知道，哦，他現在，犯癔癥了？瘋狂狀態。正常人不會突然心里崩潰的啊，你得讓觀眾明白你想表達啥啊，唉。就像門徒里張靜初吸毒那一段一樣，通過鏡頭表現人物內心狀態，其實挺公式化的啊？

所以整部電影，7分左右我覺得還挺合適的，豆瓣少有哈哈。要是能再打磨一下就好了，唉。

為啥這么說呢？在看這片的時候，我腦子里會涌現出麥兆輝、韋家輝、卻少了杜琪峰；也能看見新世界的影子；過一會仿佛又看到了黑吃黑的感覺....這片網飛出品的，質量還算過得去，就是這片劇情嘛，略顯疲軟。總之這導演肯定是精通臥底、黑幫、警匪這些元素的，但越不想讓人看出來，卻還是標榜的那么明顯.....

以下的內容來自于個人的解讀，有不同意見的朋友可以在評論區一起討論。

當然，這篇東西也是篇極其不成熟的解讀，是在多次觀看電影后得出的一些想法，希望能夠幫助一些朋友對電影中某些角色進行一些這個角色行為的理解。

僅，次內容為對電影中室岡形象的解讀。

又及，這篇內容也可能是胡言亂語，來緩解認真寫出的影評（原著+電影解讀中部分）被無緣無故刪除的壓力排解方式。

（快把寫了那么久的內容還給我??????有人知道怎么能找回影評的嗎??

圣母：

首先，想先說一下室岡秀喜此人。

就原著/電影所知，他曾被父親帶著、和母親一起，進入了要住在宗教大本營的邪教生活。在此期間，他承受著他不該承受的痛苦，不僅有肉體上的戕害，還有精神上的折磨。在此期間，沒有任何人幫助他，直到他被警察從邪教中解放出來。

他曾接受過心理治療，但收效甚微。他接受的治療內容多半是‘脫宗教’治療，以及回歸社會的心理建設治療。但這樣的治療是有針對性的，對現在早已成年的他幾乎起不到任何作用。更不用說他的覆滅，其核心原因不僅來源于他的‘精神性’的瘋狂（病理性的），更是來源于他的病態依戀關系（心理性的）。

一定要說一下，他的所有行為，他并不知道為什么。他想什么就做什么了，除了在兼高面前，他會特地去控制自己的情緒/行為，其余情況下，他完全是被內在情緒驅動著走的。也就是說，他的行為和他心里所想的是一致的。他沒有想去東卻非要往西（鬧別扭似的）行為出現在電影當中。即使是當充當他親密關系客體（肉體關系）的童年玩伴勸說他與其發生一段認真的、生活化的關系，他也只會遵從自己的內心，并拒絕了對方的提議：我喜歡現在的生活。

他如此說道。

要想看清他的內里究竟發生了什么，請允許我把室岡秀喜這個人比作一棟帶地下室的二層別墅。

掩藏著的對父親的極端的恨/因為曾感受到母親的‘背叛’，同樣是恨，但更多的是對對方的失望

這個‘別墅’，或許也可以理解成類似于他的‘超我’‘自我’‘本我’。他陰暗的想法全部被鎖在地下室，自我是保持其日常生活的基本，而超我，對理想化英雄的需求以及對愛的需求（在遇到兼高前，他甚至沒有意識到這一點），是驅動他整個人行進的力量。

對他自己而言，他是一團混沌。在雨中時，他曾說過，如果能多吃些藥就好了。他自覺自己有很嚴重的問題，并以為那些問題可以靠藥來解決。

但他需要的是一個好的分析師。他需要的是去看心理醫生，并解決掉那些他在不覺間錨定在兼高昭吾身上的固著點。室岡秀喜在整個電影中的欲求，完全是在圍繞著兼高昭吾旋轉的。他沒有自己的欲求，或者說，他的欲求是維持現在的生活——其原因是，他和兼高昭吾的二人化的——兼高-室岡——點對點長期相處、穩定的組合狀態。

單對單，是一種很典型的‘唯一’‘無他’的狀態。室岡秀喜不擅長和人相處，卻怎樣都不討厭與兼高待在一起。兩人幾乎日夜都在一起。他們一起生活、一起吃飯、一起做任務、幾乎一起做任何事，兩人的相處關系比起同事，更像母子（象征意義上的）。

至少，在室岡并未察覺的情況下，他的精神系統已經在腦中把兼高昭吾放到了所謂的‘母親’的位置上。

關于兩人為何是象征性的母-子關系：

先來看一下黑道當中兩人所處位/結構

兄貴——弟分

兼高本就是上位者，但與組織中的其他人不同，兼高并非頤指氣使或冷漠的人。正相反，他很厲害（全能）、是可以把性命交給對方的程度（兩人彼此關照對方的命）、會教導室岡、陪室岡玩耍、和室岡聊天等等等等…這些行為實際上和一個母親在照顧她的嬰兒的時候做的事情是一樣的。并且，在前俄狄浦斯期，嬰兒對母親的需要是一種全能自戀式的需求。他要求母親的世界里只有他，母親只照顧他只看著他，且還未到有父侵入二者絕對二元關系的時刻。

現在來看，兩人的關系：絕對二元——單對單——只有彼此且性命相關。并且，那個‘父’（破壞二元關系的異性/對于都是男性的他們來講，就是女性）并未出現。兩人的締結關系便更進一步。

更妙的是，由于室岡早已成年，不僅是前俄狄浦斯期的需求被這段兄弟-母子關系所填補，他的精神得到了極大的滿足，他也經歷過了俄狄浦斯期的、來自父法/禁令的閹割。他認識到母親不專屬于他（二元關系被打破，孩童體會到了母體分離的創傷/幾乎無法承受的第一次、初始的創傷、具有神圣化意義的原初創傷），且母親并非全知全能完滿的——母親并不具有菲勒斯（男性陽具）（母親是被閹割過的個體），被他拉來充當母親角色的兼高是實際的男性，就是說，他是擁有菲勒斯的個體，既一個母親擁有真正的菲勒斯（未被閹割的/無法被閹割的），這個母親的形象便在象征意義上真正獲得了完滿。

一個無法被閹割的、擁有的菲勒斯的母親，不正是一個需要關愛的小男孩（即使是精神小男孩）的最好的發生依戀關系的對象嗎？

甚至可以說，室岡對兼高的迷戀，微妙地模仿了性倒錯對于shemale（擁有陽具的女性身體）的迷戀。當然這里不是說室岡是個喜歡人妖的男人，而是說兼高的形象，讓室岡對他的迷戀從父法概念下的弟-兄，在無意識中轉移到了一種類似于圣母膜拜似的迷戀。正是因為他有著想象中的完美的母親該擁有的一切特征。

重點于特征/情感模式，而非性別和其他原因。

至此，類似子-母般的情感模式出現，兼高昭吾這個人、或者說這個形象成了室岡秀喜獨屬的、完美的‘圣母’。

在兼高昭吾出現之前，他的行為一直是不穩定的。

他與瘋狂和混亂的行為相伴，沒有邏輯、沒有規則。邏輯和規則是在兼高出現——兩人成為搭檔后才逐漸成型的。同兼高在一起后，他的行為變得很規矩，并且學著去在乎其他人（特別是兼高/甚至幾乎只對兼高）的感受。

暫且把‘圣母’放到一邊。

先來看下這個孩童的創傷源自于哪里。

精神和肉體的雙重創傷引發了嚴重的軀體化反應，且這些癥狀沒有被治愈（他本人也沒有對這些進行任何治療、且放任這些行為/癥狀）：下面是一些可軀體化的反應

肉體的精神所發生的病變讓他的性格也發生了巨大變化。也正因為他永不滿足的欲望（對‘圣母’的無盡需求）（試圖用英雄形象滿足已經被閹割的他的象征秩序），在一切失衡后，他才會做出那樣的選擇（近乎同歸于盡的）。

‘父的鬼魂’：

一起起源于實在界的一場無可避免的、毀滅式的創傷。

室岡秀喜是一個喜歡‘英雄’的男人。或者說，他相信著，這個世界的某個地方是有英雄存在的。

他對英雄的執著，幾乎完全來自于童年的創傷。

他的父親，一個親手推他進火坑：被折磨、實驗，讓他遭受痛苦以至于搞壞了腦子的存在。

他的母親，一個本應該負擔起母責（來自于兒童對母親的想象的承諾）：實際上，這份承諾并沒有發生。他母親沒有做任何事，放任了他父親對他的一切決定。本應照顧他的母親站在了父親的一方。正是所謂的‘想像的承諾越大，墮落地就越深。兒子對母親對他的絕對忠誠的幻想越大(獨生子女或獨生子可能非常堅信這種忠誠)，他的背叛感就越強。當他的父親想把兒子從母親的懷中解下來時，如果他看到母親站在父親那一邊，那就在受傷的基礎上更加上一種侮辱了。 ’

在他母親那里，室岡能感覺到的只剩背叛和侮辱。從那刻起，她不再是室岡的‘圣母’，而室岡的愛在對方的一次次背叛和侮辱中（創傷的輪替），注定只會在其后讓其愛強烈地流向他所認定的‘圣母’（即兼高昭吾）。

在這個過程中，室岡的雙親雖在實際意義上（法律意義上）依舊是他的父母，但在想象界中，室岡已經徹底抹殺了二者的存在，并由自己的理想化雙親影響而產生的完美父、即‘英雄’，完美母、即圣母所填補。

在遇到兼高昭吾之前，室岡秀喜必定只能時不時將這二者的形象隨意地放置在一些人的身上，并在對方有某些行為時立刻將幻想投注的對象轉移到其他地方。而正是因為兼高昭吾這個自身足夠提供強烈固著的人出現，室岡近乎能把人燒毀的、瘋狂堆積的想象終于找到了一個完美的落點。他‘需要被愛’的強烈的愛就那樣落在了兼高昭吾的身上。正如說愛的人實際是想要被愛。兼高昭吾雖能感覺到室岡對他是有高過兄弟/朋友間的感情，卻不知被對方投注了這種程度的力比多。

當然，這是二者都無法控制的，且兩人都對這種‘模糊的感情’既無法徹底接受、也無法輕易拒絕的態度，力比多在時間的延長中被逐漸堆積至一種近乎滿溢的狀態。

對于那個‘父’，室岡悲慘人生的真正推手，室岡更需要用一個強大的形象太抹殺其真正的形象。英雄就是個很好的模板。他通過讓自己相信有英雄，移情于英雄而忘記父親對他造成的創傷。但這其中出現了一個問題，三國俊也。那個室岡自述‘他看起來太像我爸爸年輕時候’的三國俊也。

說到這里，我們暫時回到那輛載了幾個人的車子上面。兼高坐在室岡身后的位置，而室岡眼中發亮，同三國講述著那個他所相信的英雄警察的故事。

他試圖用一個想象界的‘父親’，壓制那個占據了象征界‘父親’位置的三國俊也。他狀似不經意地在黑道面前講述著警察的故事，就像一個小孩子在耀武揚威般說著這樣的話：“看，我值得的父親/配得上我的父親怎么也是好過你的。”

故事從開始到這里，他父親從未存在，卻無處不在。當三國出現的時候，當土岐‘老爹’出現的時候，當他和兼高談起自己雙親的時候，當他們沒有談論‘父’、而是英雄的時刻。‘父’像一個跟隨在室岡身后，游蕩的鬼魂。你看不見他，但人人都說那里有什么。

當然，當室岡從那個聚會上得知了出月梧郎這個人和他的傳聞后，這個人就被他記住，且念念不忘。在念念不忘中，他被當成了裝載完美父親的那個崇高客體。出月梧郎，成了室岡秀喜的想象中的完美的父親。

至此，父、母在想象界上的位置已經全部被出月梧郎/兼高昭吾所占據。

而在象征的秩序當中，父位上站著的是那個和他父親看起來很相似的三國俊也，母親……直到他試圖找土岐去道歉的時候，他才用吉佐惠美里填補了那個位置。

在目睹組內真正占據了‘父法’意味上父位的‘老爹’土岐的死亡后，室岡看著兩人倒在一處的身體，他很難得地耐著性子等到惠美里醒來。在看到那個場景的瞬間，象征的母位便由‘老爹’的女人——象征的母親惠美里所填補。他并不是對對方有所固著（就像他自己所說的：并不是對你有什么私情，但是我要給你一個死亡之吻），而是，這是一種儀式，一種強迫性神經癥患者固有的儀式。

說到儀式，便要拉回到葬禮儀式時，室岡徹底因為三國的話而暴走了。

他不光是因為三國的話，并且，三國是用著象征意義上同‘父親’一模一樣的臉對他說著過于實際父親的過分的話，這算成雙重創傷都不為過。無論是象征界還是實在界的父親，能給室岡的只有創傷，沒有其他任何的東西，除了創傷還是創傷。

尚且不說，在這之前，他被迫完成了和想象界母親兼高的切割。他相當于在一次遭受了那種母體分離的創傷。他尚且未從這種創傷中恢復過來，便接連遭受了更多創傷。要記得，他是個有精神問題的病人，并且，他還沒吃藥。

室岡的行為可以說是一次象征意義上的‘弒父’。只有弒父這一行為才能擺脫創傷。他雖不知道自己在做什么，但他知道，他心煩意亂，爆揍三國一頓總是能緩解一些的。

隨著三國說出的‘你的英雄出月梧郎可能就是兼高昭吾。’這句話的時候，室岡愣了一下，并要三國不要講這種程度的謊話給自己找什么后路。

但當三國說道：你我應該保護東鞘會，兼高是警察的狗，他來之前你我本來相處很好的。這樣的話徹底點燃了室岡的怒火。首先，沒有人可以侮辱他的母親，其次，他不會和‘他的父親’相處融洽，永遠也不會。

但三國還是有作用的。

室岡用他替代了那個在監獄里他無法通過自己雙手消滅肉體的實在界的父親，而是象征性地通過殺死三國而完成了他的弒父。

他以一個‘死的接吻’（’死の接吻’日語中典故來自猶大之吻），他吻了誰、誰就是要死的那個，以一種類似神圣化宗教儀式的結尾為自己的弒父作結，這種儀式是一種非常強迫性神經癥的行為。

經過這里，再回頭看他等待的過程。他要等對方醒來，和對方講清楚，再殺掉她。他要清醒地殺掉她。

這何嘗不是另一個完成弒母的儀式？

他要先給他象征界的母親一個‘死的接吻’（儀式化的），而后，他只要殺掉對方，便可完成弒母（殺掉那個非圣母、而是與此相對的圣母-蕩婦中的蕩婦），一次來完成象征意義上抹殺掉那個對他造成了創傷的輪替、背叛侮辱了他的母親的儀式。

可他的儀式被打斷了。

因為那個與圣母（媽媽 1 ）相對的蕩婦（媽媽 2 ），告訴他：殺了她兼高是不會放過他的。

‘圣母’在這一刻墮落了。

那個‘第三人’‘父親’終于出來奪走了僅屬于他和母親間的關系。

他的想象再次被現實撕裂了。

于是他忍著怒氣，告訴媽媽2、也是那個兩人關系中的第三者：他是警察。

如果是理想的英雄父親的話，那個會用11年來給所有人報仇的、會送錢去給受害人家屬用的，那個英雄，便一定不會讓他失望的。

但媽媽2看著他，好像示威一般似的告訴他：那他也是我的男人。

于是，英雄也被拉下了神壇。

那一瞬間，室岡秀喜的精神被摔了個稀碎。

他的表情變得近乎瘋狂。但他仍強壓著自己的情緒。

比起殺了奪走他一切的這個女人，他更想知道答案。

這次，他決定不再繼續在自己的腦子里打轉。他要走出去。

他要親自問清楚答案。

在兩人最后相見的位置，正是那個他出神許久的、名為《金枝》的酒店的神話館。這是個極其有神圣意味的地方，也是他決定同對方‘做個了斷’的地方。

在那里，他得到了他想要的答案。當然，他沒能夠得到他想要的結局。

兼高昭吾承認了他就是出月梧郎，他的‘父’和‘母’終于合為一體，成了那個最完美無缺的存在。當然，缺憾還是在的。缺憾就是那個在他身邊把‘圣母’和‘英雄’從神壇上拉下來落到地上的女人。他無法忍受這個，以‘我要給土岐老爹’報仇為借口，想要殺掉使‘神’墮落的那個人類。而兼高對他說：一切都結束了。

他無法忍受。

于是他歇斯底里地問道：我和這個婊子到底誰更重要？

他對著‘父親’問道：你會回到那個英雄的位置，然后指引我嗎？

他對著‘母親’問道：你會回到那個圣母的位置，然后只愛我一個嗎？

他沒能得到他想要的答案。

回答他的只有一顆子彈。

但或許，他也還是得到了他想要的答案。

兼高試圖自殺，但被阻止了。

好像很輕易地就被阻止了。

但室岡秀喜成功了。

他通過永久的缺席/不在場/死亡而完成了永久的在場。

如果兼高剛剛也死去了，一切也就結束了。但他沒有死。

只要兼高昭吾還活著一天，室岡秀喜就會永遠存在，如影隨形。

這就是他最后留下的。

通過死而完成了永久的存活。亦可以說，正是他的‘不在’，而讓他‘無處不在’。

其實還想談談強迫性神經癥的問題，有時間的話會把內容補上/如果上篇影評找不回的話可能會慢慢把影評補一下/如果沒人看的話大概就不補了（東西寫的很草率，大概率有錯的地方，會繼續改一改

經常看美日韓三國犯罪片的話，對這種表象層面的故事情節就不會陌生，也并無大的驚喜，畢竟套路大多如此：凡人逆襲、復仇之路、臥底計劃、終極反殺…… 但是，影片深度層面所展現的兼高和室岡的愛恨情仇，才是更加具有悲劇意味和人性色彩的地方，這里建議大家看下豆友發的評析，真的打開了一方天地。因此，要想獲取極致的表達，恐怕要到原作中求索了…… 最后，這個結局我不喜歡……